Wednesday 14 December 2016

Semaine 13

Aujourd'hui était notre dernier cours avec Jan. On a discuter des liens à travers le cours en gros et l'idée de devenir un allié avec les peuples autochtones comme enseignant. 

Jan a utilisé une vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=_dg86g-QlM0, pour aborder le sujet de ce qui veut dire d'être un allié. J'aime le premier point qui discute la reconnaissance de notre privilège et la position qu'on adopte en relation à la situation. 

On a aussi discuté plusieurs ressources qu'on pourrait utiliser dans nos salles de classe, parmi lesquelles http://www.themfi.ca/ppw-educational-resources/all-resources qui inclus des ressources (+ les plans de leçons) en français!!

On a finit le cours en discutant notre rôle et responsabilité comme enseignants avec les connaissances qu'on a appris dans ce cours. Ça m'a vraiment fait penser de comment je vais intégrer ce que j'ai appris dans ma salle de classe. 

Tuesday 13 December 2016

Analyse d'une ressource

Le lien pour mon analyse de la ressource: "Des montagnes à la mer: Nous sommes une communauté" par Brenda Boreham et Terri Mack



Wednesday 7 December 2016

Semaine 12

Aujourd'hui en cours, nous avons abordé le protocole adéquat pour avoir une visite d'une invitée autochtone dans notre école. Il y avait plusieurs règles jusqu'au point où j'étais un peu soucieux d'avoir une invitée dans ma classe. Je sais qu'on doit être respectueux et de préparer les enfants pour le type de présentation que ça va être, mais en même temps tous les règles étaient un peu accablant pour moi. Cependant, ça m'a vraiment fait penser à faire beaucoup de recherche avant d'avoir une invitée autochtones dans ma classe.

Wednesday 30 November 2016

Semaine 11

Aujourd'hui en classe, nous avons abordé la lecture de "Walking and Talking" par Linda Akan et nous avons beaucoup parlé à propos du manque de transmission des langues autochtones au présent. Ironiquement, cette perte de langue est grâce à l'éducation: l'éducation dans les écoles résidentielles. Les élèves étaient punis pour parler leur propres langue dans les écoles résidentielles et de cette façon il avait une génération qui ne parlais pas leur langue et qui étaient incapables d'enseigner leur langue à leurs enfants. Cela, m'a fait penser à la citation de "education is what got us into this mess and education is what's going to get us out of it". Donc, maintenant c'est notre rôle comme enseignants d'encourager la revitalisation des langues et ainsi de la culture autochtones dans nos salles de classe.

Wednesday 23 November 2016

Semaine 10

Aujourd'hui, on avait une visite de Kaleb Child, le directeur d'instruction de l'île de Vancouver Nord. Il a commencé avec la question : "why do we do what we do?". Cette question m'a fait penser des premières raisons que je voulais être une enseignante. Je me souviens des raisons de vouloir inciter de la bonne morale et esprit dans les élèves ou d'être un agent de change dans la vie d'une élève. Des fois, je me sens que ces raisons sont trop difficiles et peut-être irréaliste. Mais, il a vraiment parlé de comment on doit soutenir et être les "champions" pour les élèves qu'on enseigne. Ce qui commence avec l'enseignement d'un curriculum et des leçons qui vont les former comme bons citoyens reconnaissant, et surtout reconnaissant du passé qui a eu lieu sur les terres sur laquelle ils vivent.

Il nous a aussi donné des bonnes ressources comme cette publication de FNESC pour les sciences humaines qui intègrent les principes des peuples autochtones :

http://www.fnesc.ca/wp/wp-content/uploads/2015/08/PUBLICATION-61496-Science-First-Peoples-2016-Full-F-WEB.pdf



Wednesday 16 November 2016

Semaine 9

Aujourd'hui en classe nous avons discuté des problèmes qui émergent durant le partage des récits autochtones. Nous avons spécifiquement discuté le falsification, l'appropriation, la merchandisation et la cooptation des récits autochtones en utilisant l'article écrit par Judy Iseke-Barnes. C'était bien intéressant qu'en voulant peut-être partager les histoires avec de bonnes intentions on peut encore avoir plusieurs problèmes de la façon qu'on le fait. Donc, c'est important de savoir quels récits sont appropriés à partager, de quels régions et quels peuples le récit provient et dans quels contexte on les partage. De plus, Jan nous a raconté une histoire de "coyote" ce que j'ai beaucoup aimé! C'était une occasion de voir comment certaines histoires pourrait être utiliser dans la salle de classe et de plus comment les récits autochtones peuvent avoir autant de liens personnels pour les élèves.

Et puis aussi Jan nous a donné de bonnes ressources comme le "CBC legends project" pour la narration orale des récits autochtones: http://www.cbc.ca/aboriginal/legends_project.html

Monday 14 November 2016

Ashley Callingbull – Mrs. Universe


L’année dernière Ashley Callingbull, une femme de la Nation Crie, était couronnée Mrs. Universe à Minsk, Bélarus. La compétition était un concours de beauté pour les femmes mariées et avait comme thème : la violence domestique et la maltraitance des enfants (CBC News, 2015). Callingbull était particulièrement étiré à cette compétition à cause de son enfance difficile sur les terres de réserves au Canada.
Ashley est née sur le réserve de la Nation Crie à Enoch, Alberta à l’extérieur d’Edmonton. Au début de sa vie, elle vivait avec sa mère et ses grands-parents, mais à l’âge de cinq ans elle a déménagé avec sa mère pour vivre avec un homme où elle est devenue victime de la violence physique et sexuelle et encore pire, ils vivaient en extrême pauvreté. À l’école elle fut la cible de jets de pierre envers elle-même et les autres Premières Nations et à l’âge de neuf ans elle était diagnostiquée avec la tuberculose (Hune-Brown, 2015). De ce moment-là, Callingbull a décidé qu’elle en avait assez de cette violence et souffrance dans sa vie et elle a effectivement forcé sa mère de fuir cette maison et de retourner à Enoch pour vivre avec ses grands-parents.
C’était en ce moment où Ashley a commencé à entrer dans des concours de beauté, mais en fait, elle n’était pas particulièrement liée à l’idée d’être jugé pour son apparence physique et à l’âge de 22 ans, elle a déménagé à Six Nations, Ontario pour travailler pour une charité qui soutient les jeunes autochtones et c’est aussi l’endroit où elle a rencontré son mari, Ryan Burnham (Hune-Brown, 2015). Ashley était toujours mécontente du fait que les concours possédés un composant de maillot de bain, mais en 2015, le composant était retiré et remplacé par le plaidoyer et la charité. De ce fait, Callingbull a décidé de participer puisque c’était une occasion excellente de lutter pour les droits des peuples autochtones (Hune-Brown, 2015). Au passé, elle avait reçu plusieurs commentaires racistes, mais c’était son occasion de dissiper ces stéréotypes et de montrer sa fierté majeure pour sa culture (CBC News, 2015).


http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2013/01/10/ashley-callingbull-hundreds-more-will-dance-idle-no-more-grand-entry-edmonton-146862


Durant la compétition de Mrs. Universe elle était capable de porter ses emblèmes traditionnels, de présenter la danse de guérison et de porter la robe à franges pour en montrant que sa culture était plus qu’un costume (Boesveld, 2015). Son objectif était d’éduquer le public à propos de sa culture et de plus, elle voulait démontrer une histoire d’espoir en montrant les femmes qu’elles pouvaient surmonter ces obstacles et qu’elles ne devaient pas subir la maltraitance. Donc, le but ultime d’Ashley est d’abolir le sens de peur que toutes les femmes autochtones se sens et de le remplacer par un sens de valeur (Boesveld, 2015). Aujourd’hui, elle continue de lutter pour les droits autochtones en partageant son histoire avec les jeunes et de les encourager de ne pas abandonner leurs rêves et leurs espoirs. De cette façon, Ashley est un bel exemple de quelqu’un qui utilise sa position et titre comme moyen de prêter l’attention aux problèmes des peuples autochtones.

http://news.nationalpost.com/news/canada/first-nations-woman-crowned-mrs-universe-urges-canadians-to-vote-for-new-pm




Œuvres cités

Boesveld, S. (2015, September 1). 'I'm not going to shut up': First Nations woman crowned Mrs. Universe urges Canadians to vote for new PM. Retrieved November 13, 2016. Accessible de  http://news.nationalpost.com/news/canada/first-nations-woman-crowned-mrs-universe-urges-canadians-to-vote-for-new-pm
CBC News. (2015, August 30). Ashley Callingbull, First Nations woman, crowned Mrs. Universe. Retrieved November 13, 2016. Accessible de http://www.cbc.ca/news/canada/edmonton/ashley-callingbull-first-nations-woman-crowned-mrs-universe-1.3209179
Hune-Brown, N. (2015, December 7). All hail Ashley Callingbull: From 'pageant girl' to powerhouse. Retrieved November 13, 2016. Accessible de http://www.chatelaine.com/living/features-living/all-hail-mrs-universe-ashley-callingbull/